本書の「実存が本質に先立つ」という1文が印象に残っています。 　基本的に、モノは反対に「本質が実存に先立つ」とされています。 ここで、本質とは「目的」、実存とは「存在すること」ということです。 つまり、「目的があって、モノは存在する」と考えられています。 　例えば定規には「真っ直ぐに線を引きたい」と…